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꼭 지켜야 할 우리 유산 [63] 국가무형문화재 ‘장 담그기’
[일요신문] 겨울이 시작된다는 ‘입동’ 전후는 예전부터 콩이 불티나게 팔리는 시기였다. 간장 된장 등 가정의 장맛을 좌우하는 메주를 이 무렵 많이 만들었기 때문이다. 보통은 11월을 전후로 메주를 띄우고 다음 해 정월 즈음부터 이 메주를 이용해 장(醬)을 담갔다. 장은 처음에 중국에서 유래한 것으로 알려지지만, 이처럼 메주를 띄우고 발효시켜 각종 장을 만드
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온라인 기사 ( 2021.11.09 13:48 )
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꼭 지켜야 할 우리 유산 [62] 중요무형문화재 금속활자장
[일요신문] 현존하는, 세계에서 가장 오래된 금속활자 인쇄물은 과연 무엇일까. 아마도 우리 국민 대다수는 그 답으로 ‘백운화상초록불조직지심체요절’ 즉, ‘직지’를 떠올릴 것이다. 1377년(고려 우왕 3) 청주목외 흥덕사에서 간행된 ‘직지’는 우리나라가 세계 최초로 금속활자를 발명한 나라이며, 우리 금속활자본의 역사가 서양 최초의 금속활자 인쇄본인 구텐베르
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온라인 기사 ( 2021.10.05 17:14 )
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꼭 지켜야 할 우리 유산 [61] 국가무형문화재 ‘입사장’
[일요신문] 고려시대의 물병 ‘청동 은입사 포류수금문 정병’, 조선시대에 만들어진 해시계 ‘앙부일구’, 조선 정조대왕이 신하들에게 하사한 자로 임금이 지은 시가 담긴 ‘중화척’. 이 세 개의 문화유산에는 중요한 공통점이 하나 있다. 다름 아니라 작품 제작에 우리 전통 금속공예 기술인 ‘입사’(入絲)가 활용됐다는 점이다.‘입사’란 그릇 또는 함 등의 금속 표
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온라인 기사 ( 2021.09.07 14:00 )
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꼭 지켜야 할 우리 유산 [60] 국가무형문화재 ‘배첩장’
[일요신문] 박물관이나 전시회에서 조선시대의 서화(그림과 글씨)를 보면 문득 드는 의문이 하나 있다. 과연 이러한 작품들이 어떻게 수백 년 세월을 이겨내고 본래의 모습 그대로 우리에게 다가올 수 있었을까 하는 점이다. 옛 그림과 글씨의 본 재료가 종이나 비단이어서 시간과 습기에 약하고 좀이나 곰팡이에 취약하다는 점에서 더욱 그렇다. 그 비밀 아닌 비밀은 다
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온라인 기사 ( 2021.08.11 14:59 )
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국가무형문화재 ‘채상장’
[일요신문] 대나무는 예로부터 절개와 충절의 상징으로 우리 선조의 사랑을 받아왔다. 실생활에서도 대나무가 다양한 분야에서 사용됐는데, 그중 죽세공예품의 진수로 꼽히는 것은 다름 아닌 채상(彩箱)이다. 채상이란 얇게 저민 대나무 껍질을 색색으로 물을 들여 다채로운 무늬로 엮어 만든 상자를 말한다. 이러한 채상 공예의 기능 또는 그 기능을 가진 사람을 채상장(
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온라인 기사 ( 2021.07.13 15:32 )
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국가무형문화재 제46호 ‘피리정악 및 대취타’
[일요신문] 세계 젊은이들 사이에 가장 널리 알려진 한국 전통 국악의 제목은 무엇일까. 아마도 ‘대취타’(大吹打)가 아닐까 싶다. 지난해 방탄소년단 멤버 슈가가 ‘Agust D’라는 두 번째 랩네임으로 솔로 앨범 ‘D-2’를 발표했는데, 이 앨범의 타이틀곡이 바로 ‘대취타’였다. 슈가의 대취타는 ‘국립국악대전집’에 실린 전통 국악 ‘대취타’를 샘플링해 만든
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온라인 기사 ( 2021.06.08 14:31 )
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국가무형문화재 제117호 한지장
[일요신문] 2006년 3월 프랑스 파리에서 열린 한지페스티벌. 한지(韓紙)로 만들어진 갖가지 모양의 등이 볼로뉴 숲을 환히 밝히던 중 갑자기 비가 내렸다. 그러나 우리 전통 한지로 만들어진 등은 불이 꺼지지 않아 주위를 놀라게 했다. 전통 한지의 우수성이 한눈에 확인되는 순간이었다. 전통 한지는 닥나무와 황촉규(닥풀, 아욱과의 한해살이풀)를 주재료로 삼아
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온라인 기사 ( 2021.05.11 14:31 )
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국가무형문화재 제116호 화혜장
[일요신문] 우리 전통 신발은 그 형태에 따라 신목(신에서 발목이 닿는 윗부분)이 있는 장화 모양의 신인 ‘화’(靴)와 신목이 없는 신인 ‘혜’(鞋)로 구분된다. 흔히 역사 드라마에서 문무백관이 관복에 착용하는 목이 긴 신이 ‘화’에 해당되고, 사대부나 여성들이 평상복에 맞춰 신는 낮고 날렵한
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온라인 기사 ( 2021.04.13 18:14 )
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국가무형문화재 제22호 매듭장
[일요신문] 우리 전통공예에서 매듭장이란 끈목을 사용해 여러 종류의 매듭을 짓고, 술(장식으로 다는 여러 가닥의 실)을 만드는 기능 또는 그러한 기능을 가진 사람을 가리킨다. 끈목은 여러 가닥의 실을 합해서 두세 가닥 이상의 끈을 짜는 것을 말하는데, 조선시대에는 이렇게 짜는 끈을 ‘다회’, 끈 만드는 일을 ‘다회친다&rsq
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온라인 기사 ( 2021.03.09 17:13 )
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국가무형문화재 제70호 양주소놀이굿
[일요신문] 예부터 우리 민족은 소를 단순한 가축이 아니라 가족의 하나처럼 여겼다. 이렇듯 소를 소중히 여긴 까닭은 소 없이는 농사를 지을 수 없던 데다 소가 힘든 일을 도와주는 역할을 해왔기 때문이다. 우리 국가무형문화재에도 소와 관련된 민속놀이 3건이 포함돼 있는데, 소띠의 해인 신축년을 맞아 그중에서 양주소놀이굿(국가무형문화재 제70호)을 소개한다.
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온라인 기사 ( 2021.02.16 10:36 )
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국가무형문화재 제31호 낙죽
[일요신문] 오들오들 떨리는 한겨울에도 실내에선 커다란 선풍기가 돌아간다. 달궈진 인두로 인해 몸과 주변에서 피어오르는 먼지를 없애기 위해서다. 반면 찌는 듯한 여름에는 선풍기나 에어컨을 틀지 못한다. 인두가 식어 대나무에 제대로 ‘낙’(烙)을 놓지 못할까 염려되기 때문이다. 대체 무슨 작업을 하는 광경일까. 다름 아닌 ‘낙
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온라인 기사 ( 2021.01.12 11:50 )
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국가무형문화재 제135호 온돌문화
[일요신문] 해마다 수은주가 영하로 떨어지는 겨울이면, 어김없이 생각나는 우리 고유의 문화가 있다. 바로 온돌문화다. 아마도 40, 50대 이상의 기성세대라면 ‘따뜻한 아랫목’에 대한 향수나 추억을 하나쯤은 지니고 있을 듯하다. 온돌문화는 한반도 전역에서 오래도록 공유되고 관습화된 한국인의 주요 생활문화로서 2018년 국가무형문화재 제
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온라인 기사 ( 2020.12.15 11:16 )
